محمد سليمان الأحمد.. من كبار الشعراء.

لقبه بـ«بدوي الجبل» يوسف العيسى صاحب جريدة ألف باء حين نشر قصديتهالأولى فيها، فاشتهر به أكثر من اسمه.برز اسمه مع قيام الدولة العربية في بلاد الشام بعد خروج الأتراك منها.واختير عضواً لمؤتمر دمشق عام 1920، وما لبث أن التحق بثورة الشيخ صالحالعلي، واضطلع فيها بدور سياسي، فاعتقله الفرنسيون وعذبوه.

محمد سليمان الأحمد
(بدوي الجبل)
1321-1402هـ = 1903 - 1981م
محمد ابن الشيخ سليمان الأحمد المعروف ببدوي الجبل: من كبار الشعراء.
ولدبقرية ديفه قرب اللاذقية وتعلم مبادئ العلوم العربية على والده وابتدأعليه حفظ القرآن الكريم والشعر. ثم أرسله أبوه إلى حماة فتعلم بها، ثمانتقل إلى المدرسة السلطانية بدمشق (مكتب عنبر).
برزاسمه مع قيام الدولة العربية في بلاد الشام بعد خروج الأتراك منها. واختيرعضواً لمؤتمر دمشق عام 1920، وما لبث أن التحق بثورة الشيخ صالح العلي،واضطلع فيها بدور سياسي، فاعتقله الفرنسيون وعذبوه.
وبعدماأفرج عنه دخل معهد الحقوق بدمشق، ولما نشط في الحركة الوطنية لاحقته سلطاتالانتداب، ففر إلى بغداد، وعمل هناك في التدريس بدار المعلمين. ثم اضطرلمغادرتها إثر قيام ثورة رشيد عالي الكيلاني، فلما وصل إلى بلاده وقع فيالمعتقل.
شاركبدوي الجبل بعدما أفرج عنه بتأسيس الحزب الوطني، وكان من أعضائه البارزين،وانتسب إلى الكتلة الوطنية، وفاز بالانتخابات النيابية عامي 1943 و1954،وقاوم حكم حسني الزعيم الذي أصدر أمراً باعتقاله، ففر إلى لبنان.
وبعدسقوط حكم حسني الزعيم عاد إلى دمشق، فكان وزيراً للصحة، فوزير دمشق لشؤونالدعاية والنشر والأنباء، واتهم بتدبير ثورة في جبال العلويين فلوحق، ففرإلى لبنان ثانية، وبقي مشرداً بين بيروت وإستانبول، وبلدان أوربة حتى عام1964 حين رفع عنه العزل السياسي، فعاد منصرفاً للأدب وحده، واختاره مجمعاللغة العربية بدمشق عضواً مراسلاً.
له ديوان شعر يمتاز بالقصائد الوجدانية، شعره مصقول، وألفاظه رنانة.
توفي بدمشق، ودفن بقرية السلاطة في جبال اللاذقية، حيث موطن أسرته.
لقبه بـ«بدوي الجبل» يوسف العيسى صاحب جريدة ألف باء حين نشر قصديته الأولى فيها، فاشتهر به أكثر من اسمه.
قال بدوي الجبل بحق النبي (ص) من قصيدة طويلة:
فيامهجتي، وادي الأمين محمدٍ
خصيبُ الهدى، والزرعُ غيرُ خصيبِ
هنا الكعبة الزهراء والوحي والشذا
هنا النور، فافَنْي في هواه وذوبي
ويا مهجتي، بين الحطيم وزمزم
تركت دموعي شافعاً لذنوبي
وفي الكعبة الزهراء زينت لوعتي
وعطَّرَ أبوابَ السماء نحيبي
ويا رب، في الإسلام نور ورحمة
وشوقُ نسيبٍ نازحٍ لنسيبِ
فألّف على الإسلام دنيا تمزّقت
إلى أمم مقهورة وشُعوب
سجايا من الإسلام سمحٌ حنانُها
فلا شعبَ عن نعمائها بغريب
وآمنت أن الحبَّ خير ونعمةٌ
ولا خير عندي في وغىً وحروب
وآمنت أن الحبَّ والنور واحدٌ
ويكفُر باللألاء كلُ مريب
مدحت رسول الله أرجو ثوابه
وحاشا الندى أن لا يكون مثيبي
وقفت بباب الله ثم ببابه
وقوف ملحٍّ بالسؤال دؤوب
صفاء على اسم الله غير مكدَّر
وحب لذات الله غيرُ مشوُب
فإن كان سرُّ الله فوق غمامةٍ
تُظِلُّ وماءٍ سائغ لشُرُوب
ففي معجز القرآن والدولةِ التي
بناها عليه مُقنع للبيب
ويا رب عند القبر قبر محمدٍ
دعاءُ قريحِ المقلتين سليب
بجمر هوىً عند الحجيج لمكَّةٍ
ودمعٍ على طُهر المقام سَكُوب
ترفّق بقومي واحمهم من ملمة
لقد نشِبت أو آذنت بنشوب
ورُدّ الحلومَ العازباتِ إلى الهدى
فقد ترجع الأحلام بعد عزوب
ورُدّ القلوبَ الحاقدات إلى ندٍ
من الحب فوّاحِ الظلال عشيب
قال في ذكرى الثورة العربية وقد احتل الألمان باريس فشمت بها العرب الذين أصلهتم نيرانها في سورية ولبنان:
يا سامر الحي هل تغنيك شكوانا
رق الحديد ومارقوا لبلوانا
خل العتاب دموعاً لا غناء بها
وعاتبِ القوم أشلاءً ونيرانا
آمنت بالحقد يذكي من عزائمنا
وأبعد الله إشفاقاً وتحنانا
ويل الشعوب إذا لم تسق من دمها
ثاراتها الحُمرَ أحقاداً وأضغانا
ترنح السوط في يمنى معذِّبها
ريان من دمها المسفوح سكرانا
تغضي على الذل غفراناً لظالمها
تأنقّ الذل حتى صار غفرانا
لا خالد الفتح يغزو الروم منتصراً
ولا المثنى على رايات شيبانا
هل في الشآم وهل في القدس والدة
لا تشتكي الثكل إعوالاً وإرنانا
تلك القبور فلو أني أُلمُ بها
لم تعدُ عيناي أحباباً وإخوانا
سمعت باريس تشكو زهو فاتحها
هلاّ تذكرت ياباريسُ شكوانا
والخيلُ في المسجد المحزون جائلة
على المصلين أشياخاً وفتيانا
والآمنين أفاقوا والقصور لظىً
تهوي بها النار بنياناً فبنيانا
عشرين عاماً شربنا الكأس مترعة
من الأذى فتملي صرفها الآنا
ما للطواغيت في باريس قد مُسخوا
على الآرائك خداماً وأعواناً
الله أكبر هذا الكون أجمعه
لله لا لكِ تدبيراً وسلطاناً
ضغينة تتنزى في جوانحنا
ما كان أغناكمُ عنها وأغنانا
وقال في أعقاب نكسة حزيران 1967:
لا تُشقُ الجيوب في محنة القدس
ولكنها تُشق الصدور
حُبست أدمع الأباة من الخوف
ويبكي الشذا وتبكي الطيور
أنا حزن يمر في كل باب
سائلٌ مثقل الخطى منهور
طردتني الأكواخ والبؤس قُربى
وتعالت على شقائي القصور
يحتويني الهجير حيناً ولا يرحم
أسمال فقري الزمهريرُ
وعلى الجوع والضنى والرزايا
في دروبي أسير ثم أسير
حاملاً محنتي أوزعها في
كل دنيا وشرها مستطير
محنتي الغيث إن أرادوا وإلا
فهدير البركان والتدمير
حاملاً محنة الخيام فتزورُّ
وجوه عني وتُغلق دور
الخيام الممزقات وأم
في الزوايا وكسرة وحصير
وفتاة أذلها العري والجوع
ويلهو بالرمل طفل صغير
كلما أنّ في الخيام شريد
خجل القصر والفراش الوثير
لن يعيش الغازي وفي الأنفس
الحقد عليه وفي النفوس السعير
دينه الحرق والإبادة والحقد
وشتم الأعراض والتشهير
اشتراكية وكنز من الدر
وزهو ومنبر وسرير
اشتراكية تعاليمها الإثراء
والظلم والخنا والفجور
اشتراكية فإن مرّ طاغ
صُفَّ جند له ودوى نفير
كل وغد مصعّر الخد لا سابور
في زهوه ولا أردشير
يغضب القاهر المسلح بالنار
إذا أنّ أوشكا مقهور
نهبوا الشعب واستباح حمى المال
جنون النعيم والتبذير
كيف يغشى الوغى ويظفر فيها
حاكم مترف وشعب فقير
حكموه بالنار فالسيف مصقول
على الشعب حدّه مشهور
محنة العُرب أمة لم تهادن
فاتحيها وحاكم مقهور
هتكوا حرمة المساجد لاجنكيز
باراهمُ ولا تيمور
قحموها على المصلين بالنار
فشِلْوٌ يعلو وشلو يغور
أمعنوا في مصاحف الله تمزيقاً
ويبدو على الوجوه السرور
فقئت أعين المصلين تعذيباً
وديست مناكب وصدور
ثم سيقوا إلى السجون ولا تسأل
فسجّانها عنيف مرير
يشبع السوط من لحوم الضحايا
وتأبّى دموعهم والزفير
مؤمن بين آلتين من الفولاذ
دام ممزق معصور
ارجعوا للشعوب يا حاكميها
لن يفيد التهويل والتغرير
صارحوها... فقد تبدلت الدنيا
وجدّت بعد الأمور أمور
لا يقود الشعوب ظلم وفقر
وسباب مكرر مسعور
صارحوها.. ولا يُغَطِ على الصدق
ضجيج مزوَّر وهدير
واتقوا ساعة الحساب إذا دقت
فيوم الحساب يوم عسير
كل حكم له وإن طالت
الأيام يومان أولٌ وأخير
كل طاغ مهما استبد ضعيف
كل شعب مهما استكان قدير
وهب الله بعض أسمائه
للشعب فهو القدير وهو الغفور
الأدب العربي المعاصر في سورية 346.
أعلام الأدب العربي المعاصر 1/296
أعلام الأدب والفن 2/33
بدوي الجبل، أحمد الجندي
بدوي الجبل، عدنان الخطيب
بدوي الجبل بين السياسة والأدب، هاشم عثمان
بدوي الجبل: حياته وشعره، زهير المارديني
بدوي الجبل: حياته وشعره، محمد الخطيب
بدوي الجبل وإخاء أربعين سنة، أكرم زعتير
تراجم أعضاء اتحاد الكتاب العرب، وولادته فيه 1900
الشعراء الأعلام في سورية 227
شعراء سورية 48
شعراء عرب معاصرون 235، وفيه ولادته 1905
عبقريات من بلادي 149
معجم المؤلفين السوريين 20
من أعلام الأدب العربي الحديث 189
مجلة الفيصل ع 54، ص9
مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق مج57/209

</td></tr></table>

بارك الله فييييييييييك

الف شكرا تقبلو تحياتي
زيـــــــــــــــــــــزو

» لماذا احتضن امير الشعراء جماعة أبولو
» أحكام الجراحة الطبية - محمد بن محمد المختار الشنقيطي
» وقفات مع هدهد سليمان
» محمد الغزالي ( المولد والنشاة )
» محمد العريفي